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三国志（3-1）湖南文山自筆 江戸時代 （古文書古筆切茶道天龍寺,三国志（3-1）湖南文山自筆 江戸時代 （古文書古筆切茶道天龍寺,栗山園オンライン通販部 / 【出物】 掛軸 一行「山静如太古,20231011_171550.jpg?fit=1131,,大田蜀山人筆 狂歌屏風・漢詩屏風 - 港区文化財総合目録 | 港#三国志湖南文山筆江戸時代に書かれた「三国志」です。奈良古墨　蓬莱山　定価20000円　寧楽墨林堂　10丁型　②。通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」による肉筆です。広東緑石　獅子　落款印　印章　印材　印石　印鑑　骨董　書道　硯。出品箇所の場面は、「桃園結義」の序文で、「三国志演義」の物語が始まる部分です。掛軸『小豆島ハ十ハヶ所霊場巡拜御朱印』仏画 絹本 桐箱付 良好品 掛け軸。古筆切の上部に旧所蔵者の木村寿禎の落款がございます。硯　すずり 端溪硯 老坑 金綫 文房四寶 書道用品 端渓硯。古筆切は糊付け等しておらず、そのままの状態で額縁の中に入っております。短冊5枚組　「秋空一聲雁」「喫茶去」「青松多寿色」「瑞気満高堂」「直心是道場」。このまま展示いただくこともできますし、将来的に掛軸へお仕立ていただくことも可能です。真作/東福寺/西部文浄/一行書/窓下有清風/茶道具/掛軸☆宝船☆AH-735。■落款と旧所蔵者について「三国志」巻３の目次部分に、落款があります。書道 掛軸 伝統的な作品。(10枚目の画像)・「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎・「玄澤」…江戸時代の蘭学者。書道具　中国古墨　殿試策墨　松煙　未使用　36g。大槻玄沢・「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍（湖南文山）※江戸時代に「三国志演義」が日本語に初めて翻訳されました。掛軸 翠峰『双鶴図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a08105。翻訳者は「湖南文山」です。薩摩より　西郷隆盛　掛け軸手紙　肉筆。湖南文山は、その後の研究により、「天龍寺の禅僧・義轍が着手し、彼の病没後に弟の月堂が完成させた」との記録が発見され、「湖南文山」は、「義轍」の筆名であることがわかりました。硯　すずり 端溪硯 花鳥文 文房四寶 書道用品 端渓硯。■寸法古筆　縦24.2㎝、横8.0㎝額縁　縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです　■読み下し文と現代語訳＜読み下し文＞入て薬を採（とり）、一人の翁（おきな）に逢（あふ）。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「円相」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。この翁眼（まなこ）の内碧（みどり）に（して）、顔は童子の如く、手に藜（あかざ）の杖を携へ、張角を呼（よん）で怪（あやし）き洞（ほら）の中に到り、三巻の書を授（さずけ）て申（もうし）けるは、これを太平要術と名づく、汝よく此書を讀（よん）で、唯つねに道を行（おこなっ）て善を施し、天に代（かは）りて普（あまね）く世の人を救（すくは）ん事を思へ、若（もし）悪心を起しなば、必ず身を亡（ほろぼす）べきぞと云（いひ）ければ、張角再拜（さいはい）（して）其名を問ふに我は南華老仙なり＜現代語訳＞薬草をさがしているうちに、一人の老人に出合った。西郷南洲掛軸肉筆　鑑定書付き。その目はあおく顔はわらべのごとく、あかざの杖をついていたが、張角を一つの洞穴に呼び入れ、天書三巻の巻物を授けて言うには「この本の名は太平要術じゃ。真作/大徳寺/前大徳要道/雪尾要道/茶道具/茶掛/禅語/掛軸☆宝船☆AH-734。なんじこれを得たからには、かならず天に代って教化をひろめ、あまねく世人を救うのじゃ。書道具　中国古墨　厳鎮麟伯氏書画之墨　五石漆煙　存古堂　57g 使用あり。もし悪心をきざすことがあれば、むくいは必定じゃぞ」。真作/加賀尾僧忍/一行書/心与月倶静/茶道具/茶掛/掛軸/名家伝来/AH-789。張角は平伏して老人に姓名をたずねると「われこそは南華老仙なり」（完訳 三国志岩波文庫）