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真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付 掛け軸,真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付 掛け軸,真作】掛軸 東郷平八郎『一行書』絹本 無地箱 二重箱付 掛け軸,真作】掛軸 東郷平八郎『一行書』絹本 無地箱 二重箱付 掛け軸,模写】掛軸Nov619B[賀茂季鷹 和歌]紙本 書いたもの 木箱／江戸■■■商品説明■■■\r\r森田無絃に儒学を学ぶ・晩年は盲目の幕末～戦前の徳島県草書家 都郷鐸堂(角太郎/別号に屈伸園蠖堂)肉筆書の掛軸です。真作/大徳寺/前大徳寺/矢野一甫/一行書/昨夜一聲雁/掛軸☆宝船☆AH-736。\r「蠖堂書」の下に、朱文の「都郷角印」、白文の「蠖堂」の落款印が押されている。掛軸 犬養毅(木堂)『二行書』紙本 無地箱付 旧家初出し 掛け軸 a10303。\r\r書の内容\r中国で超有名な唐詩\r唐時代詩人賈島作『尋隱者不遇』\r\r「尋隱者不遇」 賈島\r松下問童子\r言師採薬去\r只在此山中\r雲深不知處\r\r読み：\r隠者を尋ねて遇わず\r松下 童子に問うに\r言う「師は薬を採りに去けり」と。2◇鍋島直大 侯爵(11代佐賀藩主)宮中顧問官(皇典講究所長)国学院学長(松間鶯。\r只だ此の山中に在らん\r雲深くして処を知らず\r\r現代語訳：\r松の木下で童子に尋ねると、\r童子は言った。書道具　中国古墨　魯迅詩　上海墨廠　油煙101 未使用　64g。\r「先生は薬を採りに行かれました」\rこの山中にいらっしゃるのだろう。月照上人の掛け軸　肉筆。\r雲が深くて行方はとてもわからないが。【複製画】掛軸 横山大観『無我 童子図』日本画 絹本 掛け軸 a030417。\r\r【ご参考】\r都郷蠖堂 (つごう かくどう)\r安政5年2月27日(新暦 1858年4月10日)生～昭和19年(1944)5月23日歿\r幕末・明治・昭和の書家。書道具　中国古墨 1982年 西冷印社定製 五石漆煙 3枚セット 130g/枚。儒学者。色紙　伊住宗晃宗匠筆　「日日是好日」　花押　裏千家。教育者。書道具　中国古墨　魯迅詩　66g 上海墨廠　出品 未使用。\r都郷辰蔵の長男として阿波国美馬郡一宇村伊良原(現 徳島県つるぎ町)に生まれる。書家 津金寉仙 書まくり 静座碧雲～ 書道 長野。名は角太郎、号は蠖堂のち鐸堂。色紙　鵬雲斎大宗匠筆　「松月竹風」。\r7歳のときに宮内安芸に入門し、懐素の書を好んで学んだ。1417 佐保山尭海 「日々是好日」 掛軸 華厳宗 東大寺 禅語。15歳から2年あまり田辺籠仙に書を学び屈伸園蠖堂の号を受ける。真作/大徳寺/紫野剛山/松長剛山/一行書/吟風一様松/掛軸☆宝船☆AH-750。名東県師範学校卒業後、小学校訓導となったが、23歳で和歌山に渡り、明治15年(1882)、和歌山県の森田無絃の塾で儒学を学んだ。赤間硯　龍泉作　約1650g 20cm×12cm×3cm。31歳で再び徳島県に帰郷し、明治42年(1909年)52歳で退職するまで小学校長等を務めた。題名「感謝」　執筆者　光史朗。以後、往年の研鑽によって独自の書論を唱え『筆道革新歌』『草訣百韻歌刪修』『大正草字鑑』『ひらかな運筆法』、『運筆七則』、『字徳学全』、『日米親善論』等の著書が有る。【陰陽師】手書きご謹製　一年有効　金珠満堂符　家に金が満ちる、商売繁盛。54歳頃より視力が衰え始め、後に歩行困難となったが、子や養女に手を引かれ全国各地を遊説した。歙州硯　眉子紋　唐木箱天地蓋付き　中国四大硯　骨董品。晩年にかけて、目が不自由になりながらも書作を続け、特に草書の作品を数多く書き残している。Ｕ８３１　 １０点！！　　太田晦巌　『一行書』　木箱　『真作』　肉筆　茶掛。\r\r＜状態＞\r\r経年の汚れ、シミ、シワがございます。掛軸 西垣宗興 無心 共箱 茶掛 書 横物 茶道具。(写真参照)\r\r状態は画像でご判断お願い致します。真作/大徳寺/紫野太玄/小林太玄/一行書/渓楓紅似錦/掛軸☆宝船☆AH-742。\r\r商品は画像のもので全てです。¥43.900からお値下げ中 茶道具　無盡宗左　即中斎　直筆　短冊。\r\rこちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。龍雲彫刻大硯。\r\r■■■サイズ(実測)■■■\r本体：長約197cm 幅約43cm