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真筆】茶掛 山色清浄身◇大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 共箱,掛軸 茶掛 雪尾要道和尚筆【清流】自筆 画讃 大徳寺 住職 掛軸,千寿】大徳寺派 宗鏡寺 雪尾要道 忙中閑 月に舟画賛 紙本 d1070,掛軸 茶掛 雪尾要道和尚筆【清流】自筆 画讃 大徳寺 住職 掛軸,A582 真筆【 山口大痴 萬拙 臨済宗大徳寺塔頭興臨院住職「喫茶去」】■画　題■　「茶掛　山色清浄身◆大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道」　\r\r■寸　法■ （約）幅 ３５.６cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　雪尾要道（ゆきお ようどう）\r\r大徳寺派　大正元年 兵庫県生まれ。書家 津金寉仙 書まくり 静座碧雲～ 書道 長野。\r\r昭和８年に天龍寺僧堂に掛塔（かとう）。色紙　鵬雲斎大宗匠筆　「松月竹風」。\r\r関 精拙（せき せいせつ）老師に参禅する。1417 佐保山尭海 「日々是好日」 掛軸 華厳宗 東大寺 禅語。\r\r昭和４５年に大徳寺派宗務支所長、宗会議員を歴任。真作/大徳寺/紫野剛山/松長剛山/一行書/吟風一様松/掛軸☆宝船☆AH-750。\r\r兵庫県出石町の宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）の庵主を務めた。赤間硯　龍泉作　約1650g 20cm×12cm×3cm。\r\r\r本紙・表装ともシミはありません。題名「感謝」　執筆者　光史朗。経年による劣化がございます。【陰陽師】手書きご謹製　一年有効　金珠満堂符　家に金が満ちる、商売繁盛。\r\rこちらの茶掛　山色清浄身は、大徳寺派 宗鏡寺 前大徳　雪尾要道 和尚の直筆の書でございます。歙州硯　眉子紋　唐木箱天地蓋付き　中国四大硯　骨董品。\r\r軸先：木製　黒塗。Ｕ８３１　 １０点！！　　太田晦巌　『一行書』　木箱　『真作』　肉筆　茶掛。　　紙本：墨書。掛軸 西垣宗興 無心 共箱 茶掛 書 横物 茶道具。　　箱書、花押があります。真作/大徳寺/紫野太玄/小林太玄/一行書/渓楓紅似錦/掛軸☆宝船☆AH-742。　\r\r付属品：共箱、タトウ箱付です。¥43.900からお値下げ中 茶道具　無盡宗左　即中斎　直筆　短冊。\r\r\r～山色清浄身 とはどんな意味？～\r\r雄大な山の姿は、そのまま仏の清浄法身（ほっしん）に他ならないという意味です。龍雲彫刻大硯。\r\r宋の大詩人の蘇東坡（そとうば）が悟りを得た時の機縁の偈\r\r「渓声は便（すなわ）ち是れ広長舌　山色豈（あ）に清浄身に非（あら）ざらんや」\r\rという句の後半を元にした禅語です。端渓硯　唐木天地蓋付き　中国四大名硯　骨董品。